Chúng ta thờ tượng Tây Phương Tam Thánh. Là mỗi ngày đều mong muốn thực hành theo tâm Từ Bi của Ngài Quán Thế Âm. Học tập Trí Tuệ và Ý Chí của Ngài Đại Thế Chí Bồ Tát. Thực tiễn 48 lời nguyện của Đức Phật A Di Đà trong cuộc sống hàng ngày. Tịnh hóa thân tâm, để tương ứng với thế giới Tây Phương Cực Lạc. Bộ Tây Phương Tam Thánh ngồi
1.Phật A Di Đà
Niệm A Di Đà là một cách tu nhanh chóng, dễ dàng. Dựa vào tha lực và đại nguyện của Đức Phật A di đà. Bằng cách nhất tâm niệm danh hiệu của Ngài : “Nam mô A di đà Phật”. Để trau dồi đức hạnh và xoa dịu những khổ đau cho mình và những người chung quanh trong cuộc sống. Bộ Tây Phương Tam Thánh ngồi
Nhớ kỹ, A Di Đà Phật là vô lượng trí, vô lượng giác. Niệm niệm giác chứ không mê, niệm niệm chánh chứ không tà, niệm niệm tịnh chứ không nhiễm. Đây chính là tự tánh A Di Đà, tự tánh tam bảo. Rất nhiều người hiểu lầm Tịnh Độ Tông. Cho rằng Tịnh Độ Tông cầu nhất tâm bất loạn tức là có Định nhưng thiếu trí Huệ. Chỉ một câu A Di Đà Phật chẳng những bao gồm Giới – Định – Huệ mà còn là trí huệ vô thượng. Bộ Tây Phương Tam Thánh ngồi
2.Quán Thế Âm Bồ Tát
Chúng ta biết niệm Đức Quán Thế Âm Bồ Tát. Tức là nhớ nghĩ đến sự giác ngộ, giải thoát, từ bi hỷ xả, tình thương rộng lớn. Biết rằng thân xác là bất tịnh, thế giới là vô thường thì còn gì mà lo sợ nữa. Chẳng có gì được thì còn gì để giữ, còn gì để mất, còn gì để lo sợ.
Do đó, chúng ta được an nhiên tự tại trước mọi hoàn cảnh đổi thay dù thuận, dù nghịch. Ví như đã được Đức Quán Thế Âm ban cho lòng không sợ sệt (thí vô úy).
3.Đại Thế Chí Bồ Tát
Bồ Tát Ðại Thế Chí biểu trưng cho đức tinh tấn và ánh sáng trí tuệ. Ngài còn có danh hiệu là Ðắc Ðại Thế Chí Bồ Tát. Ðại Lực Ðại Thế Chí Bồ Tát, Ðại Tinh Tấn Bồ Tát hay Vô Biên Quang Bồ Tát.
Các danh hiệu của Bồ Tát Đại Thế Chí nói lên hạnh nguyện đại hùng, đại lực, đại tinh tấn. Và ánh sáng trí tuệ vô biên chiếu khắp mọi loài chúng sanh. Có thể phá trừ vô minh, điều phục tham sân si, chuyển hóa phiền não thành bồ đề. Các vị Bồ Tát đều có từ bi, trí tuệ và ý chí xuất phàm như nhau. Đó là nhân để tiến đến Phật quả.
Mặc dù tâm như đài gương sáng, trong sạch, tinh khiết, thuần nhất. Nhưng nếu ta cứ để cho lòng tham lam, ích kỷ, hờn giận, si mê, ghen ghét, hận thù chen vào. Sẽ dẫn đến tranh đấu lẫn nhau, vơ vét về cho riêng mình mà làm tổn hại cho người và vật.
Tâm si mê, mù quáng, nóng giận, hờn trách lâu ngày dẫn đến phát sinh bệnh suy nhược thần kinh. Bởi vậy, tâm mình là chủ nhân của bao điều họa phúc, thiện ác, nên hư, thành bại trong cuộc đời.
Xem video chất lượng cao về Bộ Tây Phương Tam Thánh ngồi trên youtube:
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.